窮人思維

為什么窮人里面蠢人多？不是人窮容易變蠢，而是蠢人容易變窮。

為什么貧街陋巷多潑婦，窮山惡水出刁民？不是因為住在了差的地方所以性格差，而是因為性格差，不被待見，只能住在差的地方。

【什么是窮人思維？】

真正的貧困讓人拮據(jù)而痛苦，卻未必會讓人憤世嫉俗。

窮人總是想省錢，寧愿花上十分鐘討價還價以求能便宜五毛錢，能夠走路就不會坐車，食物或者其他商品就算破損一些、爛一些，但只要價格便宜，他們?nèi)匀粫�選擇差的，只為了省錢。

窮人的時間價值異常低廉，以至于他們本身也沒有意識到自己時間的價值，但就算他們意識到了，也很難有辦法將其時間價值利用起來。

而除了盡可能的節(jié)省以外，窮人也有很多表現(xiàn)得很貪。

有的人被貧窮磨盡了每一寸傲骨，不僅錙銖必較，還會想盡一切辦法占便宜，借人東西不還啊，被車擦到順便碰個瓷啊什么的，都是家常便飯。當他們被揭穿，可能會惱羞成怒，罵人、打人、撒潑種種手段接踵而來。

旁觀者可能會說他們不知廉恥，其實他們也知道廉恥的，只是和眼前可能的利益比起來，區(qū)區(qū)廉恥已算不了什么。

此外，窮人很怕被欺負。

或許是因為貧窮帶來的自卑感，窮人往往更加敏感，總覺得自己被占便宜了，被騙了，被坑了，前幾年看到好幾起貧困人家搞出來的醫(yī)鬧事件，僅僅是因為“覺得醫(yī)生坑了他們”就聚眾毆打醫(yī)護人員，事后擺出“我們窮、沒文化，不懂你們的高科技，這不能怪我”的臉嘴，讓人心塞。

記得以前有位大神總結過，說貧窮實際上已被窮人當做手中的刀與盾，他要做什么、爭什么，旁人都應該讓著他，因為他窮，他應該被可憐；他做錯了什么、搞砸了什么，旁人都應該原諒他，因為他窮，他沒實力又缺乏嘗試的機會，這不能怪他。可憐之人必有其可恨之處，這句話雖然有失偏頗，但有些時候說得還真沒錯。

窮人思維特點：

1、追求穩(wěn)定

2、幻想不勞而獲

3、被動消極

4、怕吃虧

5、喜歡“標準答案”、迷信“專家”

一、跟老板斗氣

中國有句古話叫做“人窮氣大、馬瘦毛長”，說的是人一窮就喜歡跟有錢人斗氣，看有錢人不順眼。職場中，很多下屬也喜歡跟自己的老板斗氣，比方說不跟老板說話，看見老板繞道，被老板說上幾句就消極怠工等，心想：敢罵我，就不給你做事。

其實，這就是一種典型的“窮人思維”。你不說話，大把的人跟老板說話，你看見老板繞道，大把的人排隊去拍老板馬屁，你消極怠工，對老板而言只是消耗掉了幾張鈔票而已，大把的人正在幫他賺回來，而你卻消耗掉了自己的青春和人品，最后勢必會變得越來越貧窮。再說，再窮的員工也沒有理由仇視一位勤勞的的老板，要不，就請你也成為老板試試。

二、跟上司搶功

在職場中，很多人都認為自己智商高，但是，智商高只能讓你把事做好，現(xiàn)實中懷才不遇的大有人在，這些人智商的智商都不低，人才市場天天轉來轉去的都是有才能的人，這些人就是不愿在上司面前吃一丁點虧，結果就處處遭人排擠，空有一身本事而毫無用武之地。殊不知鍋里有肉才能碗里有湯，只有上司上升了你自己才有機會補缺。

所以，智商高不能代表智慧也高，欲做事必先做人，智慧才是你做人做事成功的根本保證。跟上司搶功的人大多缺乏智慧，不知道“老板的眼睛是雪亮的”這句道理，導致最后被老板和上司雙雙拋棄。這種窮人思維真是害人匪淺。

三、不接受意見

職場中有句俗話叫做“幫助你成長的往往是你的敵人”。與此相反，讓你一事無成的大多是最愛你的親人。延伸到企業(yè)中，最受老板重視的部門或人員大多會越來越無能；在家庭中，最受父母溺愛的孩子幾乎都無用就是同樣道理。

所以，在這個層面上，愿意給你提意見的人幾乎都是值得你感謝的人，不管他的意見是善意還是惡意。（人生感悟  www.lz13.cn）而聽不進意見、遇到不同意見就懷恨在心甚至睚眥必報的人一定心胸狹隘、氣量狹小，這等人不越來越窮才怪。

四、喜歡找借口

找借口是中國社會的通病，更是最典型的窮人思維，職場中幾乎99%的人都會受此病傳染。在企業(yè)中，唯一不找借口的可能只是老板。找借口也是一種最低級的逃避責任的手段。一個喜歡找借口的人，深圳發(fā)票除了用一大堆借口似的理由來證明自己的無能無品之外，還會失去大量的職業(yè)訓練及成長機會，而抓不住成長機會的人，只會越來越貧窮。

五、喜歡講感情

感情是窮人的專屬，也是一個私有的東西，更是職場之大忌。當今社會，義氣就如同匪氣，感情最后大多是無情。再說，也只有窮得一無所有的人才有時間講感情。而且，在一個沒有安全感的社會里，絕大多數(shù)感情最終都會面臨背叛和褻瀆。

在工作中、生活中要是講感情只會讓老板對你警惕、讓你喪失機會，除此無他。而感情這個東東偏偏卻又經(jīng)不得任何“面包”的考驗和誘惑。而富人因為沒時間聯(lián)絡感情，所以就喜歡講規(guī)則，用規(guī)則來自我約束并約束他人，結果就越來越富。

六、不愿意投入

打工也需要投入。許多窮人常年被釘在土地上，許多職場人一輩子都在職場底層，他們常常有一個特點，發(fā)自內(nèi)心地堅信一個歪理：只要勤奮地做，苦苦地攢，就會有光輝燦爛的明天。

所以，賺了一點錢就像蒼蠅積血一樣存放起來，然后建房子、生孩子，讓自己的小孩繼續(xù)自己的愚昧與貧窮。而絕不會在賺錢攢錢的同時，拿出一部分對自己進行投資，不斷增加自己生命的含金量，讓自己賺更多的錢。具有這種窮人思維的人也是多得數(shù)不勝數(shù)。

以上六種典型的“窮人式思維”只會讓人越來越貧窮。而且，貧窮還是一種可以遺傳的東西，職場人士要是想盡早擺脫貧窮，就千萬不要招惹它。

說說我所切身感受到的窮人思維，也是我這些年的著力改變和避免的思維模式。

1、自己的價值在于少消耗而不是多生產(chǎn)。很多人尤其是長輩，總是標榜自己很會節(jié)省，衣物甚至打補丁。他們不想著去多掙錢，而是通過降低自己的消耗來凸顯自己的價值。這是一種國人常見的，非常窩囊廢的表現(xiàn)。降低自己的消耗，只需要委屈自己就可以，但是創(chuàng)造價值，不單單要委屈自己，還要動腦筋想方法。在城市里生活，50歲以上買不起車的人，大多數(shù)是這樣的。當然，作為表象，他們會說我有錢，就是不想買。他們會說：車有什么用？買了就貶值。隨隨便便一臺車，一個月至少花掉你1000塊，這才是問題的本質。那些在這種環(huán)境下長大的孩子，如果不去見見更大的世面，而是出于“聽話”“孝順”而對長輩的盲從，就會成為正牌的“屌絲”。什么叫屌絲？？陰毛也！

2、堅持自己。只有傻逼才會在一無所有的情況下堅持自己。美其名曰：個性。經(jīng)常被人“夸”：他就這樣。我擦，我給你細說說：30歲的人一線城市月入1萬以下，二線8千以下三線5千以下，就別跟人說你有個性，你有脾氣了。真的，我替你臉紅。君子固窮的前提你的是君子。中國的君子相當于國外的貴族！就問你一句：吃飯的時候是不是兩只爪子都放在桌子上？自己隨便找個蒼蠅館子看看，有多少人跟少了半個身子一樣在那吃炒面？真的，聽哥勸，拿起手機看看通訊錄，把那些收入比你高的人單獨在前面加上“a”標記，放在通訊錄前面，每天睡前看一遍，想想他們在做什么，乖，對你有好處。

3、拿窮當借口。這也是我知乎簽名的后半句。你窮，是你欠你的家人欠你自己的，不是別人欠你的。沒有人會在乎你為什么窮，真的。我們在乎的是有錢人為什么有錢，而不是你為什么窮。你窮，你家人生病沒錢治，你沒有4位數(shù)以上的衣服，那又管我什么事呢？而且，社會發(fā)展到今天，層級已經(jīng)分化的很徹底了。就算你是我發(fā)小，你也不可能因為窮，從我這里獲得超過一頓飯以上的好處。老話還說救急不救窮呢。

4、總是想先得到肯定再上路。你窮，我想幫你。我說跟我一起開飯店吧，跟我一起炒股票吧，跟我一起開淘寶吧。你反問：一定能賺到錢嗎？答案當然不是肯定的，所以你選擇原地踏步。這他媽不單單是那些讀書人才有的傻逼思維，這種思維廣泛的存在于窮人的腦子里。就算是王思聰告訴你明天買XX股票，你也會猶豫再三。就算王思聰給你看了他的操作，他已經(jīng)投了三千萬進去，而且知道內(nèi)幕消息，你也會搖搖頭，因為這沒有證據(jù)證明是百分百可以賺錢的行為。翻回頭來想想，他會為了騙你的一萬塊調(diào)動三千萬的資金么？？之前跟中學課本學了一個詞叫“敝帚自珍”，窮人們把這一點徹底發(fā)揚光大了。窮人們希望看別人做一件事，比如開飯店，連續(xù)三年每年都賺錢，而且在第四年的時候人家過來手把手的教你開，窮人們才會小心翼翼的拿出自己的微不足道的資本去嘗試，通常這種事情要么不可能發(fā)生，要么那時候整條街都已經(jīng)是飯店了。所以窮人還是窮人。

5、自我催眠。踏實，老實，聽話。自己想想，有多少人這么夸過你？別真以為這是好話，通常在我的字典里，這三個詞統(tǒng)統(tǒng)自動翻譯成“傻逼”。醒醒吧，反正誰能當我面夸我傻逼我肯定一個耳光就上去了。你呢？

窮就沒人看得起，就會被人輕易傷害，就沒有地位，就沒有尊嚴。

【艱難時世中，慈悲是不道德的】

——這不是我的觀點，這是日本電影《楢山節(jié)考》用130分鐘講的故事。

楢山之下的這個小村莊，人們世代為一口飯掙扎奔忙，每年冬天都會有人因為吃不到這口飯而扛不到第二年的春天，每多一個人就意味著多一張嘴吃飯，也就意味著過不了冬的危險加劇了一分。在這里，只能吃飯不能干活的人不僅是沒用的人，而且是多余的人。

在這樣的境遇中，倫理有了適合現(xiàn)實的變化。生下來的孩子被隨便地弄死、丟棄，人們像談論扔垃圾一樣談論它，為扔在了誰家地里而爭執(zhí)。夫婦間談到“如果生的是個女兒就不用掐死了，可以賣錢”反應那么淡然，好像談的不是一條生命而是一個獵物。嫁娶的理由是“聽說這邊吃的比較好”，唯一的儀式是“今天起她到咱們家吃飯”，男女之間沒有大防沒有羞恥，因為人們沒有多余的精力去講究那些。

最為殘酷的一個規(guī)矩是當人老到70歲的時候，就要由兒子背上楢山拋棄，以減少一個不能干活的吃飯者。由于70歲老人不同于嬰兒，不是隨便扔掉就可以的，他們有能力反對和反抗，于是人們將這種規(guī)矩發(fā)展成了倫理，給它加以各種解釋和儀式，使之成為一項關乎榮譽、關乎道德的戒條，這樣，老人們就不再有反對的借口，乖乖被棄成為他必須遵從的社會準則。

于是，因為不愿棄母而選擇逃跑的利平成了被人唾棄的對象，他的這種“不道德”行為讓他的兒子辰平倍感羞恥以至于殺死了他；也讓他的老婆阿玲婆在臨近70的時候決意上山，為此用石頭砸掉自己尚完好的牙齒好確信自己老邁。

阿玲婆全心全意地遵守這個艱難社會的所有倫理。她的親家因為孩子太多不好養(yǎng)而偷竊食物，村里人經(jīng)過討論決定“斬草除根”，行動那天她欺騙蒙在鼓里的孫媳阿松，把阿松騙回其娘家一同被殺，死時肚子里還懷著孩子。她勸解死命掙扎不肯上山的鄰居家老頭，讓他“不要這么不知羞恥”。她輕易地原諒了兒子殺父的行為，并為他隱瞞。這些行為在現(xiàn)在這種正常社會看來都是極其殘忍的，而在她所處的社會中，她卻是懷著極深沉的愛去做了這些選擇——遵守這一切，只為了給兒子、孫子留下更多活下去的機會。在這樣的絕境之下，讓族群傳下去，讓年輕的人活下去是唯一的人生目的，是最大的道德。在這樣的“大慈大悲”面前，普通的慈悲是不負責任的。

生活在富足社會中的人是沒資格評判這樣的倫理的，我們有選擇，他們沒有。當有一天我們陷入絕境，進入如此艱難的人生，我們是否有能力比他們做得更好呢？對此我深表懷疑。

不過我寧愿不接受這樣的考驗，如果人生注定有一天遭遇末日，我情愿在末日來臨之前死掉，因為我不足夠堅強到撐起如此的大慈大悲。當村子里的人們用繩網(wǎng)罩住阿松一家，將其一個一個地扔進深坑，迅速填土活埋的時候，我受到了極大的驚嚇。經(jīng)過前面的鋪墊我已經(jīng)充分理解他們的選擇，但這種選擇我做不出。讓我也做利平吧，放棄這種殘酷的責任去逃跑，就算被自己的兒子殺死，那也是一種解脫。

越?jīng)]錢，抵抗成癮性誘惑的能力就越弱，因為窮人要承受巨大的生存壓力。想要逃避壓力，基本上只能求助于成癮性誘惑，例如酗酒，例如打游戲，例如找小姐，例如網(wǎng)購，例如打飛機，等等等等，諸如此類。這其中打飛機還好些，至少不用花錢。那些需要不斷花錢的成癮性誘惑會讓窮人越來越窮，直至萬劫不復……

【窮人思維和富人思維的區(qū)別】

一個人能否成為富人，這里有很多因素，包括家庭出身、智力、思維、際遇等等。實際上，思維方式不同在很大程度決定了一個人財富和成就。因此，就有了所謂的窮人思維和富人思維。

實際上，窮人思維和富人思維的區(qū)別并不是在于，前者喜歡消費，后者關注投資，而是體現(xiàn)處理事情的方式。失戀是一種很普遍的現(xiàn)象，但是每個人處理方式都是不同的。如果一個人失戀之后，就開口大罵對方，到處說對方的壞話，覺得自己得不到的東西，別人也休想得到。類似這樣的想法，算是屬于窮人思維。富人思維就是，失戀之后，挽留失敗之后，尊重對方的決定，做不了夫妻也可以做朋友，同時不斷反思自己。

說實話，一個人要成功，往往是內(nèi)生變量和外生變量共同決定的。有時，個人失敗的很大因素是外部環(huán)境，說幾句抱怨話是可以理解的，但是整天抱怨就能解決問題嗎？比如，以前全國高中學科競賽省級賽區(qū)一等獎得主，可以獲得保送上大學機會，但是現(xiàn)在取消了�；蛟S，你可以抱怨幾句話，這是非常不合理的，可是如果你整天都在抱怨之中，不僅解決不了問題，反而會影響你高考成績。其實，我們要做的就是，想辦法去改變自己能及的事情。自己家里的東西被盜了，花時間去要求政府搞好治安環(huán)境，還不如自己多點思考一下如何防盜。

窮人思維往往把個人幸福生活寄托到政府那里，希望這個社會福利好一些，自己不用那么辛苦。他們會把注意力放在這里，主張對富人多收稅，從而幫助窮人改善民生。富人思維就是，美好生活需要個人努力和奮斗，不要相信什么救世主。他們身上有一種奮斗的精神，相信一切都要依靠自己。

窮人思維就是希望有一位慈祥的母親愛護自己，對自己關懷無微不至，讓自己不再受到任何傷害。富人思維就是自己面對嚴父，自己被拋出溫室，一切都要依靠自己，哪怕遇到再大困難，也需要自己去解決。正是這種的思維差異，窮人的偏好往往喜歡計劃經(jīng)濟，富人的偏好往往喜歡市場經(jīng)濟。富人思維向往創(chuàng)造財富，窮人思維向往分配財富。《窮爸爸，富爸爸》這本書中的富爸爸說道：“他是政府官員，而我是資本家,我們都得到了報酬，但我們對成功的衡量標準卻相反。他的工作是花錢和雇人，他花的錢越多和雇的人越多，他的機構就會越大。在政府中，誰的機構越大,誰就更受尊敬。而在我的組織中，我雇的人越少，花的錢越少，我就越能受到投資者的尊敬�！�

經(jīng)濟學者鄧新華說道：“在普遍缺乏經(jīng)濟學思維方式的人群中，政府要按照窮爸爸的思維方式花錢非常容易，并且能得到人群的歡呼。比如建立一個超大的公費醫(yī)療體制。這個體制，被認為是窮人的福音，但是，它不但不能有效動員醫(yī)療資源，還刺激人們浪費。人們一點小病，都會愿意花費大量的醫(yī)療資源，因為反正花的是公家的。這提高了人們的醫(yī)療享受嗎？短期看，是這樣的，但長期看，浪費必將導致醫(yī)療水平急劇下落�！备F人思維往往支持政府花錢來改善民生，然而往往導致更糟糕的結局。富人思維看起來有點不近人情，但是能夠鼓勵大家去創(chuàng)造財富。

富人思維就是，我愛你，與你無關！因為我愛你，這是我自己的事，和你一點關系都沒有。你愛不愛我，那是你的事，和我無關！窮人思維就是，我那么愛你，但是為何你不愛我？因此，從而用自己的愛對別人進行綁架。他們糾結付出而得不到回報的問題上，這種糾結并不能解決問題，反而導致付出更高的成本。

客觀來說，決定個人財富的因素太多了，富人之中也有很多人是窮人思維，這都是很正常的。然而一個人本身是窮人，能力又不行，再加上自己的窮人思維，那么這一輩子就很難翻身了。