明十八先生墓（圖）
南明十八先生墓座落于安龍城西北隅天榜山下，為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1654年4月8日，擁戴永歷帝、力主抗清復(fù)明的吳貞毓、鄭允元等十八位朝廷重臣，因不滿大西軍首領(lǐng)孫可望專橫跋扈、篡權(quán)奪位，為孫可望所害，上演了一幕感慨蒼涼、異代同悲的歷史壯劇。
十八先生的錚錚鐵骨，高風(fēng)亮節(jié)，以及他們不為奸活寧為忠瘁的民族精神和氣概為后人所仰慕。他們遇難后不久，人們便為他們修墓建祠。歷代不少名人賢士特來此憑吊，并留下大量題詞，使這里成為貴州西南部名人摩崖石刻最多的地方，也是全國僅存的一處南明歷史文化遺跡。
安龍明十八學(xué)士祠位于貴州省安龍縣城，與著名的明十八先生墓共同構(gòu)成了一處重要的南明歷史文化遺址。
【歷史背景】
清順治三年（公元1646年），明朝舊臣擁立桂王朱由榔于廣東肇慶即帝位，史稱永歷帝。在清軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下，永歷王朝奔命于廣東、廣西、湖南和貴州四省。1652年，永歷帝被大西軍的將領(lǐng)孫可望安置到貴州的安龍，但朝政被孫可望把持，永歷帝過得十分艱苦。1654年，永歷帝和大學(xué)士吳貞毓等18人密商，準(zhǔn)備召駐扎在廣西的大西軍的另一位將領(lǐng)李定國來安龍護(hù)駕，不料事泄。
孫可望以“盜寶矯詔、欺君害良”八字為罪，將永歷帝身邊的吳貞毓等十八位朝臣?xì)⒑τ诎昌埑顷P(guān)的馬場(chǎng)壩，史稱“十八先生之獄”。十八人遇害后，安龍老百姓將他們收殮合葬于天榜山麓，后人稱之為十八先生墓。此后，李定國到安龍為十八先生壘墓建祠。
【建筑構(gòu)成】
祠堂位置：祠堂建于墓后。整體建筑風(fēng)格莊重典雅，與墓區(qū)相得益彰。
內(nèi)部設(shè)置：享堂內(nèi)設(shè)有18位殉難朝臣及古其品、李如月、林青陽等的栗主牌位。兩旁分別陳列歷代文人憑吊詩文及殉難朝臣生平事跡等，這些詩文和事跡記錄了后人對(duì)十八先生的敬仰與緬懷，也為研究南明歷史提供了豐富的資料。
【文物價(jià)值】
歷史價(jià)值：明十八學(xué)士祠是全國保存較為完整的南明歷史遺跡之一，對(duì)于研究南明歷史具有極其重要的意義。它見證了南明時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、朝臣的忠義精神以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，是南明歷史的重要實(shí)物見證。
【文化價(jià)值】
十八先生的錚錚鐵骨、高風(fēng)亮節(jié)為后人所仰慕，成為了忠義精神的象征。歷代文人墨客紛紛前來憑吊并留下詩文，使這里形成了獨(dú)特的文化氛圍，具有深厚的文化價(jià)值。
【藝術(shù)價(jià)值】
從建筑藝術(shù)的角度來看，明十八學(xué)士祠的建筑風(fēng)格融合了明清時(shí)期的建筑特色，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。無論是祠堂的布局、結(jié)構(gòu)，還是建筑上的雕刻、裝飾等，都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的精湛技藝。
如今，安龍明十八學(xué)士祠已成為人們了解南明歷史、感受忠義精神的重要場(chǎng)所，吸引著眾多游客和學(xué)者前來參觀、研究。它不僅是安龍縣的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)，也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
